文化--人类认知 理解和把握事物的思想依据

        大的方向来说西方人对事物早先的认知 理解和把握可以慨括是以人为中心的文化系统 并以此产生了以人为本的西方哲学体系 需要特别注意思考和理解的是这里的人不仅指人的概念 而是据以进行认知 理解和把握的思想 比如大的宇宙 就以地球为本来想向和规划 小的肿瘤就以就以肿瘤为本一刀割掉了事 换个说法就是比较直接 就事为事 以然为据 重于结果 不过举例为的是方便理解文化这个概念 但就文化比较而言 应该了解的是导致这种认知观点的思考方式差异

        中国早初的先民的思考方式与西方人不同 是从事物的原理和规律的方向上去认知 理解并作为对事物把握依据的 以理为中心 注重事物的之所以然  所以从医学的角度 中医在思想上会先把人的身体当成一个系统并按照相应的理论作一定的类别划分 大的宇宙来讲 是在天地人是个一体系统来思想人与天地间的相互关系 因而中国早先的文化思维里没有以人为本 没有以地球为本 也没有以什么毛病为本 而是以存在事物本身之 所以 然--即自然为本 换句话讲中国人习惯来龙去脉 就事论是 在乎过程 所以也就有了后来老先生的道和孔先生的中庸

        这是大概的中西文化思维的简单对比 事实上思考方式的差异导致的认知 理解和把握事物的思想依椐即--文化的不同 会在社会生活的方方面面体现出来 比如宗教 法律 艺术

        以事为事 重于结果的结果是发生了强奸案 不要去告 过来商量一下 法律说好 同意 允许你们商量 就事论是 在乎过程的结果 法律说不行 你的行为行为过程有不良社会影响 要去监狱呆上37年 从这个结果的法律结果也可以看出不同的思想依据下把握的两种结果差异 前者的思考方式是以事件本身为立场来理解事件 认为事件因两个人存在当然也可以因两个人消灭 后者的认知立场不同 不是孤立看待事件而是在事件环境中考虑事件前后的左右变化

        宗教的形成和产生有一个很长的过程 但从主导思想上不难看到两种不同思维方式下的文化区别 西方的观点是神创造了人 实际其背后仍然来源于以人为中心的思想出发点 在其相同文化背景的社会哲学体系与社会发展关系（包括政治统治因素）的需要下诞生的一种人生哲学系统 换句话讲 神的创造 其实是社会人格关系需要下这种思考方式的局限导致的无中生有 古代中国人的思考方式没有这样的局限 人是与天地一体的自然之物 思想的中心在于思考这些自然之物的存在与发展的变化及其相互关系之间 内部关系之间的道理及规律是什么 所以有了周易产生 并在这种事物之道的思想依据下完成了人格关系走向神的社会哲学与宗教哲学体系

        在艺术上也可也看得出不同思考方式下的两种文化差异 以绘画艺术来说 中国画和西洋画在各自的表达方式上也有明显的区别 西洋画强调色彩和光线明暗的视觉审美 中国画在乎结构和意境注重局部与整体的思想感受 中国画和西洋画对事物认知理解的思想依据及把握的审美与技巧结果在其表达方法上也体现得出两种文化的不同 以崔自默博士和亚历山大中西艺术文化对话中亚历山大的举例为例

      “让中国画家和西洋画家都去画天坛的画，然后你来比较这两个作品。”

        这里就涉及到了比较具体的文化问题 画什么？中国画家和西洋画家到天坛会怎样选择 之所以选择 怎么画？画什么的问题 就画家本身而言 选择是无法确定的 但就文化比较而言 可以有大概结论 中国画家会选择有一定代表意义的景物 西洋画家会选择他看到并有表达愿望的景物 之所以这样 就是因为文化背景的然和之所以然 怎么画？中国画家会有画本身外的思想审美表达 西洋画家会有眼睛里的审美表达

        同样就绘画这种艺术表达言 这种思考方式文化背景下的西洋画有很大的表达局限 假如要一幅“宇宙”的作品 最多能给一个太阳系或银河系或SM系的一部分的作业交差

        自然--存在和存在于事物本身的逻辑原理或规律（与白话文里的“科学”这个概念相当）